كيف يعمل السحر الأسود

السحر والتنجيم

السحر والتنجيم ، والنظريات والممارسات المختلفة التي تنطوي على الإيمان والمعرفة أو استخدامقوى أو كائنات خارقة للطبيعة . حدثت مثل هذه المعتقدات والممارسات - السحرية أو الإلهية بشكل أساسي - في جميع المجتمعات البشرية عبر التاريخ المسجل ، مع وجود اختلافات كبيرة في كل من طبيعتها وفي مواقف المجتمعات تجاهها. في الغرب ، اكتسب مصطلح التنجيم إيحاءات فكرية وأخلاقية تحقيرية لا تكتسب في المجتمعات الأخرى حيث لا تتعارض الممارسات والمعتقدات المعنية مع النظرة العالمية السائدة.
تركز الممارسات الغامضة على القدرة المفترضة للممارس على التلاعب بالقوانين الطبيعية لمنفعة شخصية أو نيابة عن شخص آخر ؛ تميل مثل هذه الممارسات إلى اعتبارها شريرة فقط عندما تنطوي أيضًا على كسر القوانين الأخلاقية . جادل بعض علماء الأنثروبولوجيا بأنه من غير الممكن التمييز بشكل واضح بين السحر - وهو مكون رئيسي للتنجيم - والدين ، وقد يكون هذا صحيحًا بالنسبة للأنظمة الدينية لبعض المجتمعات غير الأممية. ومع ذلك ، فإن الحجة لا تنطبق على أي من الأديان الرئيسية ، التي تعتبر القانون الطبيعي والأخلاقي على حد سواء غير قابل للتغيير.
يتم توفير العنصر اليهودي من قبل القبالة (عقيدة التفسير الصوفي السري للتوراة) ، والتي كانت مألوفة للعلماء في أوروبا منذ العصور الوسطى والتي ارتبطت بـنصوص سرية خلال عصر النهضة . التقاليد الهرمسية الكابالية الناتجة ، والمعروفة باسم Hermetism ، دمجت كل من النظرية والممارسة السحرية ، مع تقديم الأخير على أنه سحر طبيعي ، وبالتالي جيد ، على عكس السحر الشرير للشعوذة أو السحر .

تم استيعاب الخيمياء أيضًا في جسد الهرميتية ، وتم تعزيز هذا الارتباط في أوائل القرن السابع عشر مع ظهور Rosicrucianism ، وهي جماعة سرية مزعومة استخدمت الرمزية الخيميائية وعلمت الحكمة السرية لأتباعها ، وخلقت كيمياء روحية نجت من الصعود. من العلوم التجريبية ومكنت الهرمسية من المرور سالمة في فترة التنوير .

خلال القرن الثامن عشر ، تم تبني التقليد من قبل الماسونيين الذين يميلون باطنيًا والذين لم يتمكنوا من العثور على فلسفة غامضة داخل الماسونية. استمر هؤلاء المتحمسون ، كطلاب فرديين للهرميتية ، وفي أوروبا القارية ، كمجموعات من ممارسي السحر والتنجيم ، في القرن التاسع عشر ، عندما أدى نمو الشكوك الدينية إلى زيادة رفض المتعلمين للدين الأرثوذكسي وما تبع ذلك من بحث عن الخلاص بوسائل أخرى - بما في ذلك السحر والتنجيم.

لكن المهتمين تحولوا إلى أشكال جديدة من السحر والتنجيم بدلاً من التقليد الهرمسي: من ناحية ، إلى الروحانية ، ممارسة الاتصال المنتظم المزعوم بين الأحياء وأرواح الموتى من خلال "وسيط" حي ، ومن ناحية أخرى إلى الثيوصوفيا ، وهو مزيج من السحر والتنجيم الغربي والتصوف الشرقي الذي أثبت أنه أكثر الدعاة فعالية للتنجيم ولكن تأثيره انخفض بشكل ملحوظ في أواخر القرن العشرين.

في الواقع ، على الرغم من إحياء القرن التاسع عشر ، فشلت الأفكار الغامضة في الحصول على قبول في الأوساط الأكاديمية ، على الرغم من أنها أثرت أحيانًا على أعمال كبار الفنانين ، مثل الشاعر ويليام بتلر ييتس والرسام فاسيلي كاندينسكي ، والتنجيم في أوروبا والشمال . يبدو أن أمريكا مقدر لها أن تظل مقاطعة الثقافة الشعبية .

تهجئة الكلمات المنطوقة في صيغة مجموعة معنية سحرية . تعتبر التلاوة الصحيحة ، غالبًا مع الإيماءات المصاحبة لها ، بمثابة إطلاق لقوة خارقة للطبيعة. تعتقد بعض المجتمعات أن التلاوة غير الصحيحة لا يمكن أن تبطل السحر فقط بل تتسبب في وفاة الممارس.

عناصر السحر

يتضمن أداء السحر الكلمات (على سبيل المثال ، التعاويذ ، التعويذات ، أو التعويذات) والرمزيةالأرقام التي يُعتقد أن لها قوة فطرية ، وأشياء مادية طبيعية أو من صنع الإنسان ، وأفعال طقسية يقوم بها الساحر أو غيره من المشاركين. يُعتقد أن التعويذة أو التعويذة تستمد القوة من الوكالات الروحية لإنجاز السحر. غالبًا ما تكون معرفة التعاويذ أو الأرقام الرمزية سرية (غامضة) ، ويمكن لمالك هذه المعرفة أن يكون موضع تبجيل أو خوف كبير. في بعض الحالات ، تكون التعويذة هي العنصر الأكثر احترامًا في الطقوس السحرية أو الحفل. العلى سبيل المثال ، اعتبر سكان جزيرة تروبرياند في ميلانيزيا استخدام الكلمات الصحيحة بالطريقة الصحيحة أمرًا ضروريًا لفعالية الطقوس التي يتم إجراؤها. بين اليُعتقد أن قوة الكلمات الماورية في نيوزيلندا مهمة جدًا لدرجة أنه يُعتقد أن الأخطاء في التلاوات العامة تسبب كوارث للأفراد أو المجتمع . علاوة على ذلك ، مثل التعويذات الأوروبية في العصور الوسطى التي استخدمت اللغات القديمة وأجزاء من الليتورجيا اللاتينية ، غالبًا ما تستخدم التعاويذ مفردات مقصورة على فئة معينة تضيف إلى الاحترام الممنوح للطقوس. الإيمان بقوة الكلمات التحويلية شائع أيضًا في العديد من الأديان. على سبيل المثال ، يكرر الشامان والوسطاء الروحيون والمتصوفون أصواتًا أو مقاطع لفظية محددة لتحقيق حالة من النشوة من الاتصال بالقوى الروحية أو حالة الوعي المستنيرة. حتى السحر الحديث للترفيه يحتفظ ببقايا التعويذة باستخدامه لمصطلح abracadabra .